En trouvant le livre qu'elle recherche, elle consulte la table des matières et se rend à la section traitant des créatures étudiées par l'historien. Ne sachant pas trop où chercher précisément, elle commence par feuilleter la section sur les fées et passe aux suivantes si elle ne trouve rien. Elle sentait qu'elle arrivait proche d'une information importante et l'excitation commençait à grimper en elle. Sa curiosité était grandissante, mais elle n'avait tout de même pas oublié la pomme qu'elle souhaitait toujours aller voir.

∞ Tour ∞
〚 X 〛

◎ Élina Clarke ◎ ⦿ Sortilège ➳ ...

❝ Le chapitre est très dense, riche en informations. Il commence par énoncer que les Sidhes n'ont en réalité rien à voir avec les petites créatures ailées d'une dizaine de centimètres communément appelées les Fées. La suite de l'introduction présente la créature un peu plus en détail et te confirme que tu tiens là les informations que tu cherchais alors que l'auteur écrit que ces Sidhes, de leur nom gaélique irlandais, sont également nommées Banshees en Angleterre ou encore Spectre de la mort.

Après une description physique qui ne t'apprends rien que tu ne sais déjà l'historien se lance dans une longue partie où il développe ses théories quant à la création des Banshees. S'il ne parle pas du processus en lui-même pour que le mort-vivant s'anime, il argumente que les lieux où ces créatures sont vues ne sont pas anodins. Il réfute la thèse de certains de ses compatriotes qui semblent nommer ces lieux comme des portails vers l'Autre Monde, mais adhère totalement au fait que ces endroits sont tout sauf ordinaires. En plus de présenter des caractéristiques semblables : beaucoup de verdure et des arbres particuliers, il semble y régner une quantité plus importante de magie.

Dans la partie suivante, Bearchán développe ses théories sur le rôle même des Sidhes. La principale étant qu'elles n'ont rien de malveillant et elles veillent sur les lieux magiques ainsi que sur les sorciers et sorcières qui y résident. Ainsi ces créatures annonceraient certes des destins funestes, mais leur apparition doit être davantage considérée comme une mise en garde qu'un fait immuable. Il appuie sa thèse en citant quelques ouvrages et auteurs ainsi que faits historiques, dont il résume les idées pour étayer ses propos, insistant sur son opinion que la Banshee n'est qu'une messagère, qu'elle ne provoque pas la mort par sa présence. L'étude de leurs cris, postures ou mouvement pendant l'apparition donnant des indications sur le message qu'elle essayerait de transmettre.

L'auteur revient ensuite sur les lieux où les Banshees ont été aperçues les cent dernières années avant la publication de l'ouvrage. Après avoir recensé ces endroits sur une carte, qui correspondent à la répartition géographique du Nord de l'Europe comme tu l'as lu dans ton premier livre, Bearchán note une concomitance de ces différentes zones d'apparition avec la pratique de la magie druidique. Le chapitre se termine sur son hypothèse d'une potentielle relation entre ces lieux où apparaissent les Banshees et les sanctuaires des druides.

∞ Tu as jusqu'au 8 mai ∞
〚 @Élina Clarke 〛

Désolé pour le délai

Ses yeux parcourraient les différentes pages avec curiosité. Jusqu'à maintenant, les informations qu'elle avait concordaient entre elles. Poudlard était effectivement un lieu avec beaucoup de verdure et une importante concentration de magie. Par contre elle se demandait bien de quels arbres particuliers l'auteur voulait parler ?

La suite rassure légèrement la cinquième année, après deux sources différentes qui affirment que les spectres de la mort ne seraient pas la cause d'évènement funeste, mais bien un simple messager, un poids semble se retirer de ses épaules. La serdaigle aurait donc à creuser également afin de voir s'il n'y a pas des ouvrages expliquant comment lire le message des Banshees. Elle doutait forcément que quelqu'un s'y soit déjà essayé, mais ça valait la peine de chercher avant d'écarter cette possibilité.

Enfin, vient la mention de la magie druidique. L'adolescente fronce des sourcils avant de retourner au sommaire du livre. Comme elle pensait s'en souvenir, le chapitre précédent traite justement de ce type de magie, peut-être qu'elle pourrait retrouver des informations connexes intéressantes ? Sans plus hésiter, elle tourne les pages jusqu'à arriver au début du chapitre Lien profond avec la nature et la magie druidique.

∞ Tour ∞
〚 XI 〛

◎ Élina Clarke ◎ ⦿ Sortilège ➳ ...

❝ Le chapitre consacré à la magie druidique est plus court et l'auteur en explique la raison dès les premières lignes. Les druides gardent jalousement leur pratique de la magie, ils n'écrivent rien et transmettent uniquement à leurs apprentis, par voie orale, leurs secrets. Bearchán avertit le lecteur que ce chapitre peut contenir des erreurs, malgré tout le soin qu'il a apporté à ses recherches.

L'auteur commence par remonter le temps et décrire les mouvements des celtes en Europe, puis avance des hypothèses quant à l'apparition des premiers druides. Tu passes assez rapidement sur cette partie pour lire plus en détail celle qui t'intéresse. En répétant une nouvelle fois ne rien connaître des tenants et aboutissants, l'historien indique que la magie des druides est soit puisée dans la nature, soit renforcée par cette dernière. Ces derniers vivent en harmonie avec la nature, qu'ils protègent bien souvent. De nombreux rituels se passent dans des sanctuaires druidiques, aussi appelés des Nemetons. Certains Nemetons, abandonnés pour diverses raisons par les druides, mais souvent sous la contrainte, ont pu être étudiés. Ils présentent presque tous les mêmes caractéristiques. Il s'agit d'endroit herbeux au sein d'une forêt. Toutes les clairières ne peuvent pas servir de sanctuaire. En plus d'une concentration importante de magie, il semblerait que la présence de certains arbres précis soit requise. Au nombre de sept, il s'agit du bouleau, de l'aulne, du saule, du chêne, du houx, du noisetier et du pommier. Pourquoi ces arbres ? Bearchán l'ignore, il termine la section en disant simplement que le gland, la noix et la pomme semble être des fruits sacrés pour les druides sans pouvoir l'expliquer.

∞ Tu as jusqu'au 18 mai ∞
〚 @Élina Clarke 〛